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“Legalmente no somos nada”

Que en la cédula aparezca la palabra género y no sexo, constituye un cambio legal a favor de las comunidades transexuales.
En la foto aparece una mujer con cabello largo, cejas depiladas y labios rosa. El nombre también corresponde al de una mujer. Pero hay algo que no concuerda con eso; a lado de la palabra sexo dice “M”, masculino. Así es la cédula de identidad de Diane Rodríguez, quien sabe perfectamente que su género no se refleja en este documento.

La historia de Diane, presidenta de la Asociación Silueta X, se repite en cada una de las personas que se reconocen como hombre o mujer, independientemente de lo que determinen sus genitales, siendo así que su nueva identidad de género no se puede visibilizar en sus cédulas. Ante este problema que las comunidades trans enfrentan, decidieron presentar un proyecto de reforma legislativa en el que proponen que se cambie la palabra sexo por género en las cédulas de identidad.

El pedido se realizó el 23 de julio, ante la Comisión de Gobiernos Autónomos y Descentralizados de la Asamblea Nacional del Ecuador, por parte de la Confederación Ecuatoriana de Comunidades Trans e Intersex (Confetrans), Asociación Silueta X y Proyecto Transgénero. Las consideraciones legales en torno al tema surgen a partir de la preocupación por la igualdad de derechos de estos grupos.

Por ejemplo, Jéssica Palma (21), transexual hace casi tres años, cuenta que quiere el cambio para “entrar en estadísticas en la ciudad”, y afirma: “No tenemos seguridades en lo que es salud y trámites de ese tipo –hablando de los bancos-, es complicado porque en la cédula sale otra cosa”. Ella habla también de las trabajadoras sexuales trans. Según un estudio de Silueta X, el 73% de las trans en Guayaquil incurren en este tipo de trabajos. Jéssica comenta, con ilusión, que si se reforma la ley sería “algo satisfactorio para ellas”, porque ahora van a poder tener otro tipo de empleos.

Actualmente existen formas legales por medio de las que una persona que no se identifica con el sexo que está en su cédula, pueda cambiarlo. La primera es hacer un juicio sumario, en el cual se puede cambiar la partida de nacimiento. La otra solución administrativa es pedir una acción de protección constitucional, pero esto podría tomar alrededor de nueve meses o más, incluyendo en el proceso la operación de los genitales.

Si la mención registral dice sexo, debería decir hombre o mujer y no masculino o femenino”, según Diane Rodríguez, quien también comenta: “Legalmente no somos nada”, porque no forman parte de lo que el Estado ‘les impone’.

Por otro lado, Lorena Bonilla, abogada provida, considera lo siguiente: “El hecho de que en la cédula exista el criterio del sexo de la persona, es simplemente el reconocimiento en un documento oficial (…) de un hecho inamovible que viene dado por la naturaleza” Esta postura es la misma que mantiene el asambleísta Rolando Panchana, él piensa que cambiar la palabra sexo por género en la cédula, significa agregar datos subjetivos a algo objetivo, “eso sería inaceptable constitucionalmente”.

La propuesta de las comunidades trans se fundamenta en los preceptos de igualdad, derecho a la intimidad y no discriminación ante la ley, que vienen dados por la Constitución del Ecuador, en cuyo artículo 11, numeral 2, plantea: “Nadie podrá ser discriminado por razones (…) de género”. Por lo cual, si se niega el pedido, no habría congruencia con la columna vertebral de las leyes del país. El abogado Xavier Flores asevera: “Lo que debes hacer es adecuar las normas sobre el tema de la cedulación a lo que dispone la Constitución. Si la Constitución dice que no habrá discriminación por orientación sexual y dice que se sancionará toda discriminación, lo menos que puede hacer una norma jurídica inferior es adecuarse a esa disposición”.

El derecho a la intimidad del cual se habla, tiene que ver con la información propia que la persona le otorga al Estado. En el caso de las trans, el hecho de que en su cédula diga su sexo, lo consideran como una violación a lo más íntimo, porque están poniendo al descubierto los genitales con los que nacieron. “Si soy transgénero y le doy mi cédula a alguien y me ve mujer, pero lee mi cédula y dice “ha sido hombre”, se está enterando de una cuestión íntima, referente a mi vida personal, que de repente a mí no me interesa que lo sepa, porque causa rechazo y porque causa discrimen”. Es decir, lo que sucede ahora, va en contra de los derechos constitucionales de cualquier ciudadano.

Otra consideración, es que si se da el cambio, no solo tendría que reformarse la Ley de Registro Civil y Cedulación, sino que habría toda una cadena de leyes que discutir, Panchana afirma: “Esto obligaría a hacer toda una modificación a otras leyes. Y creo que eso es lo que se busca, se busca no esa reforma en concreto, per se, sino se busca cumplir esa reforma y utilizarla para una serie de “conquistas” que estos grupos consideran “legítimas” y que les han sido negadas como hace 40 o 30 años.”

Al aceptarse esta reforma que piden las comunidades transexuales, las consecuencias serían de dos órdenes: legal y social. Por el lado de lo legal, según Panchana, podrían falsificarse identidades por medio del cambio de nombre y de género, para cometer otros actos ilícitos. Argumento que Flores considera como “ridículo”, porque eso puede darse ahora, así no se apruebe la ley.
Los logros de los grupos GLBTI a lo largo de los años constan desde 1997, por la despenalización de la homosexualidad en Ecuador, luego en 1998 se agregó en la Constitución la no discriminación por orientación sexual. Finalmente, en el 2008, en el mismo documento, se reconoció la unión de dos personas del mismo sexo y el derecho a no ser discriminado por la identidad de género. Esto aviva las esperanzas de Diane y otras trans, de algún día poder ver “Género: Femenino” en su cédula, de algún día poder ser llamada “señorita” sin prejuicio alguno y, al fin, ser una ciudadana libre como cualquier otra.

Adriana Nieto

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«Legally we are nothing»

That the card appears the word gender and sex, is a legal change for transgender communities.
The photo shows a woman with long hair, plucked eyebrows and pink lips. The name also corresponds to that of a woman. But there is something that does not agree with that, next to the word sex says «M», male. This is the identity card of Diane Rodriguez, who knows that her gender is not reflected in this document.

The story of Diane, president of the Association Silhouette X, is repeated in each of the persons who are recognized as male or female, regardless of what determined their genitals, whereas their new gender identity can not be visible in their bonds. Faced with this problem that trans communities face, decided to submit a draft legislative reform in which they propose to change the word gender sex for identity cards.

The order was made on July 23, before the Committee on Decentralized Autonomous Governments and the National Assembly of Ecuador, by the Ecuadorian Confederation of Trans and Intersex Communities (CONFETRANS) Silueta X Association and Transgender Project. Legal considerations on the topic arise from the concern for the equal rights of these groups.

For example, Jessica Palma (21), transsexual nearly three years ago, that want change to «enter in the city statistics» and states: «We have no assurance in what is health and formalities such-talking -banks, is complicated because the card out something else. » She also speaks of trans sex workers. According to a study Silueta X, 73% of the trans in Guayaquil incur this type of work. Jessica says, with enthusiasm, that if law reform would be «something satisfying for them» because now they will be able to have other jobs.

Currently there are legal ways through which a person who does not identify with the gender that is in your card, you can change it. The first is to make a summary judgment, in which you can change the birth certificate. The other solution is to request administrative action constitutional protection, but this could take about nine months or more, including the operation process of the genitals.

However, replacing only the letter M on F would not be consistent with the identity of the trans decide not to have surgery. This is why we are calling for reform of the Civil Registration Act, Documentation, specifically Articles 78, 84, 89, because «there is an inconsistency by the Civil Registry, because where it says put sex and gender response. If the mention registrar says sex, man or woman should say and not male or female, «said Diane Rodriguez, who also said:» Legally we are nothing «because they are part of what the state ‘imposed’.

On the other hand, Lorena Bonilla, a lawyer pro, consider this: «The fact that the card exists the gender of the person, is simply the acknowledgment in an official document (…) of an unchangeable fact which is given by Nature «This position is the same as Rolando Panchana maintains Assemblyman, he thinks the word sex change gender on the ballot, means adding something objective to subjective data,» that would be constitutionally unacceptable. «

The proposed trans communities is based on the precepts of equality, privacy and non-discrimination before the law, which are given by the Constitution of Ecuador, Article 11, paragraph 2, states: «No one shall be discriminated against on reasons (…) gender. » Therefore, if you refuse the order, there would be consistent with the backbone of the country’s laws. The lawyer Xavier Flores asserts: «What you must do is to adapt the rules on the issue of identity cards to the provisions of the Constitution. If the Constitution says that there shall be no discrimination on sexual orientation and said to be sanctioned discrimination, the least we can make a lower legal standard is tailored to that provision. «

The right to privacy spoken of, has to do with the information itself that the person gives the State. In the case of the trans, the fact that in its charter says her sex, regard it as a violation of the most intimate, because they are exposing genitals they were born with. The lawyer Silvia Buendía, activist for sexual minorities, exemplifies the situation: «If I am transgender and I give my card to someone and I see women, but read my card and says» has been a man «is learning a intimate question concerning my personal life, suddenly I do not want you to know, because it causes rejection and discrimination because it causes. » That is, what happens now, is against the constitutional rights of any citizen.

Another consideration is that if there is a change, not only would have to reform the Civil Registration Act, Documentation, but would have a whole chain of laws to discuss, Panchana says: «This would require an amendment to make all other laws. And I think that is what is sought, no such reform is sought specifically, per se, but it seeks to meet the reform and use it for a number of «conquests» that these groups consider «legitimate» and that they have been denied as 40 or 30 years ago. «

By accepting this reform transgender communities request, the consequences would be of two types: legal and social. On the side of legality, according Panchana could falsified identities through the change of name and gender, to commit other unlawful acts. I argue that Flores considered «ridiculous» because that can be taken now, and the law is not approved.
Visibility and empathy are the main advantages Silvia Buendía believes that could be created, both from the process of discussion of the law, and after acceptance.

The achievements of GLBTI groups over the years constant since 1997, for the decriminalization of homosexuality in Ecuador, then in 1998 the Constitution was added in the non-discrimination based on sexual orientation. Finally, in 2008, in the same document, recognized the union of two people of the same sex and the right to non-discrimination on gender identity. This revives the hopes of Diane and other tans, to someday see «Gender: Female» in its charter, to someday be called «Miss» without prejudice and, at last, be a free citizen like any other.

Adriana Nieto