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Matrimonio Gay: Correa da la primera orden a la Asamblea.
El informe para el segundo debate de la reforma al código civil estaba listo.
La reforma al artículo 81 plantea: «Constituir un tipo de familia, auxiliarse mutuamente y asumir los derechos y responsabilidades sujetándose a las disposiciones de la Constitución y este Código»
La última polémica armada por el presidente Rafael Correa con los grupos de gays, lesbianas, transexuales, bisexuales e intersexuales es en realidad su primer vicerazo a la Asamblea donde tiene mayoría plena.
Al asegurar su negativa al matrimonio homosexual, Correa lo que hizo fue meter en la nevera el debate legislativo sobre un asunto que apuntaba a dividir a su bancada: el segundo informe sobre las reformas al Código Civil, heredado de la anterior Asamblea.
Desde su punto de vista, su Gobierno ha rescatado el respeto a las minorías sexuales al poner en su gabinete a gente vinculada a esos grupos, pero hasta ahí. Su postura es no ir más allá, como apoyar el matrimonio gay, al igual que lo hizo en Argentina su coidearia Cristina Fernández; como lo hizo en Uruguay, José Mujica; como lo hizo en Francia el socialista Francoise Hollande, y como lo están haciendo otros presidentes en el mundo.
Pero la polémica entre las minorías sexuales y Correa no es nueva, aunque sí se atizó el último miércoles, luego de que se declarara, en una entrevista en televisión, «muy progresista en la parte económica y social, pero bastante conservador en cuestiones morales».
En julio de 2012, un comentario ofensivo en su contra fue publicado en el portal de El Comercio, sobre su presunto interés en participar en el desfile de la delegación de Ecuador de los Juegos Olímpicos de Londres.
Su reacción no se hizo esperar y en una sabatina, después de criticar al periódico, que se disculpó por no haber filtrado el agravio, Correa se lanzó contra el autor del infundio. «Si son tan machitos vengan. Me avisan si ustedes lo conocen, me avisan donde encontrarlo; me despojo de todas las prerrogativas de Presidente y que me venga a decir de frente, pues todo esto para ver quién es el badea. Solito voy a invitarlo para que me diga estas bascosidades, pero de frente para ver quién es el marica».
El comentario causó indignación en los colectivos GLBT que le respondieron en una carta. «Como ciudadan@s GLBT de este país, nos ha dolido que un individuo procaz y descalificado, en El Comercio edición on-line, haya descargado todo su odio homofóbico y enfermizo tratando de ofender a Correa, pero mucho más ha dolido que, al responder, Correa haya hecho gala de su semi-oculta homofobia, cosificandonos al llamarnos badeas y despectivamente maricas».
A la semana siguiente, el presidente pidió disculpas públicas a la comunidad homosexual que vio tintes homofóbicos en su declaración. «Tal vez perdí la cabeza, tal vez me extralimité y dije que venga este señor para decirme personalmente si soy badea, marica. Básicamente era en el sentido de para ver quién es el cobarde -dijo-. No excluyo que uno nació en una sociedad llena de prejuicios, estigmas y que queden esos rasgos, hay que combatir esas cosas. Señores miembros de la comunidad GLBT, si cometí un error, les pido sinceramente las más sinceras disculpas (…) y les reitero el compromiso de este Presidente, este Gobierno, de luchar contra la discriminación en todas sus formas y, peor aún, si son discriminaciones por preferencias sexuales». Eran los tiempos del ambiente preelectoral, seis meses antes de las elecciones presidenciales de 2013.
En esos meses también avanzó en la Asamblea, paralelamente, el tratamiento del proyecto de reforma del Código Civil que planteaba una serie de cambios, entre ellos la reforma el artículo 81, que define el matrimonio como una institución cuya finalidad es vivir juntos, procrear y auxiliarse mutuamente. La propuesta fue sustituirlo por uno que diga: «Constituir un tipo de familia, auxiliarse mutuamente y asumir los derechos y responsabilidades sujetándose a las disposiciones de la Constitución y este Código».
El proyecto inicial fue presentado por María Paula Romo, Marisol Peñafiel, Paola Pabón, Silvia Salgado y Virgilio Hernández, quien en febrero pasado salió a argumentar en la agencia gubernamental Andes la necesidad de cambiar esa norma legal. Hernández tachó de obsoleto el Código vigente en relación a los conceptos de familia, mujer, hombre y niño, unión libre y divorcio. La unión entre la mujer y el hombre es un tipo de familia y la Constitución de la República reconoce otros tipos de familias, argumentó en esa ocasión.
En ese debate no intervinó el presidente de la República hasta su enlace sabatino del 18 de mayo, una semana antes de su posesión.
Lo hizo tras rechazar la convocatoria hecha para el día siguiente por un grupo social, denominado 14 Millones, contra las políticas de planificación familiar que lleva adelante el Gobierno.
Correa primero rechazó que ese grupo haya afirmado que las clases de educación sexual impartidas en los colegios promuevan la promiscuidad y las relaciones sexuales sin responsabilidad y a su vez negó que el Gobierno aliente el matrimonio entre homosexuales y el divorcio express o fácil, algo que está en las reformas del Código Civil.
«Es lamentable la percepción de la realidad que tiene el mandatario y su postura por demás ambigua, que incluso cuestionó al movimiento 14 Millones, por sus falacias conservadoras, para segundos después, hacer gala de una postura igualmente retrógada y anacrónica, pues desconoce que en el país, pese a su postura anti derechos, ya existen familias diversas, que sin embargo, viven en condiciones de discriminación, gracias a la visión excluyente del Estado, como la manifestada por el mandatario».
Esta vez no hubo disculpas, sino una ratificación de su postura en un tema que pasa ahora a las manos de la Asamblea con una amplia mayoría del oficialismo, donde gran parte de sus coidearios están a favor del reconocimiento de otro tipo de familia. El Presidente lo que hizo fue trazar la cancha en el debate en el Código.
En el proyecto, la propuesta de los colectivos GLTBI es que en las cédulas de identidad se cambie el rótulo de sexo (masculino o femenino) por el de género, con lo que una persona podría registrarse según su orientación sexual. «La palabra sexo en la cédula más género; pero reemplazar sexo por género no lo voy a aceptar nunca», dijo Correa al desestimar un debate legislativo sobre esa cuestión porque había más urgencias como para desgastarse en esas discusiones. (JT)
La carta de Diane Rodríguez Zambrano
«Como ciudadana Transexual y parte de las poblaciones LGBT, me ha menoscabado y herido que un colectivo de extrema derecha, autodenominado con el dato estadístico, que representa a las personas que vivimos en Ecuador, difunda calificativos que atentan contra la integridad de personas de la diversidad sexual y de quienes promueven progresos en temáticas reproductivas.
Pero sin duda lo que mucho más me afecta y por supuesto que nos hiere a las poblaciones LGBT, es que para muchos ecuatorianos de la diversidad sexual, nuestro Mandatario el Econ. Rafael Correa, nos considere ciudadanos que aún se nos cuestiona por nuestras luchas, luchas básicas como acceder a derechos, que para unos está dado, por el simple hecho de calzar en estas normas hegemónicas binarias, y que para otros, se nos niega por ir en contra de su rigidez.
¿Acaso los derechos están dados únicamente, para los que obedecen los estereotipos sociales?
Estamos en una Revolución Ciudadana, que se ha convertido afortunadamente en una Revolución para las especifidades como: las personas con capacidades especiales, las personas indígenas, las personas de escasos recursos, las mujeres, los jóvenes, los derechos reproductivos, etc. Sin embargo, aún estamos esperando que los Derechos Sexuales entren en esa Revolución, en ese ejercicio que ha contagiado a todo aquel, que alguna vez fue excluido y que eso ha hecho posiblemente enriquecedor este proceso en Ecuador.
Las personas que hacemos Revolución Sexual, estamos aún aquí sentados «como niños», esperando que se nos dé la oportunidad de concretar, un proceso que indiscutiblemente es histórico en nuestro País, y que a pesar, que nuestras promociones son desde la sociedad civil organizada, necesitamos del apoyo de quienes hemos depositado nuestra representación. Porque hay que reconocer algo, que desde la sociedad civil podemos atrincherarnos desde nuestras bases de lucha, pero estas se concretan en ejercicio cuando los líderes que nos gobiernan, se apropian de nuestras convicciones; convicciones, que no son más que los ejemplos de las luchas, que tuvieron los afrodescendientes, por la abolición de la esclavitud y la mujer por su liberación doméstica y también sexual».
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Gay Marriage: Correa gives the first order to the Assembly.
The report for the second debate of the civil code reform was ready.
The reform of Article 81 states: «To establish a kind of family, help each other and assume the rights and responsibilities, complying with the provisions of the Constitution and this Code»
The latest controversy armed by President Rafael Correa with groups of gay, lesbian, transgender, bisexual and intersex is actually his first vicerazo to the Assembly where it has full majority.
By ensuring their refusal to gay marriage, Correa did was put in the refrigerator the legislative debate on an issue that aimed to divide his party: the second report on reforms to the Civil Code, inherited from the previous Assembly.
From their point of view, his government has rescued respect for sexual minorities in his cabinet by putting people linked to these groups, but no more. His position is not to go further, as supporting gay marriage, as it did in Argentina its coidearia Cristina Fernandez, as he did in Uruguay, José Mujica, as it did in France the Socialist Francois Hollande, and as they are doing other presidents in the world.
But the debate between sexual minorities and Correa is not new, although it is stirred the last Wednesday after it was declared in a television interview, «very progressive in the economic and social, but quite conservative moral issues» .
In July 2012, an offensive remark against him was posted on the website of the Commerce, about his alleged interest in participating in the parade of the delegation of Ecuador for the London Olympics.
His reaction was immediate and a sabatina, after criticizing the newspaper, who apologized for not filtering the grievance, Correa was launched against the author of fib. «If they are so macho come. Warn me if you know him, let me know where to find it, I take off all the prerogatives of the President and that I come to the front, for all this to see who is the badea. Solito I will invite to tell me these bascosidades, but front to see who the fag «.
The comments caused outrage in GLBT groups that responded in a letter. «As a citizenship @ s LGBT in this country, has hurt us a ribald and disqualified individual in El Comercio online edition, has been fully downloaded homophobic hatred and sickly Correa trying to offend, but much more has hurt you, to respond, Correa has displayed his semi-hidden homophobia, cosificandonos to call disparagingly badeas and queers «.
The following week, the president publicly apologized to the gay community that saw dyes homophobic in his statement. «Maybe I lost my head, and maybe I over come this man said to me personally if I badea, fagot. Basically it was in the sense to see who the coward he said. Would not rule that one was born in a society full of prejudice, stigma, that are those traits, we must oppose those things. Lords GLBT community members, if I made a mistake, I ask sincerely apologize sincerely (…) and I reiterate the commitment of the President, this Government, to combat discrimination in all its forms and, even worse, if discrimination on sexual preference. «It was the time of the pre-election environment, six months before the presidential elections of 2013.
In those months also advanced in the Assembly, in parallel, the proposed treatment of the Civil Code reform posed a series of changes, including the amendment to article 81, which defines marriage as an institution whose purpose is to live together, procreate and help each other. The proposal was to replace it with one that says: «To constitute a kind of family, help each other and assume the rights and responsibilities, complying with the provisions of the Constitution and this Code.»
The initial project was presented by María Paula Romo, Marisol Penafiel, Paola Pabon, Silvia Salgado and Virgilio Hernandez, who came last February to argue the government agency Andes the need to change the legal standard. Hernandez branded as obsolete the current Code in relation to the concepts of family, woman, man and child, cohabitation and divorce. The union between women and men is a type of family and the Constitution recognizes other types of families, argued at the time.
In that debate stepped in the President until his Saturday May 18, a week before his inauguration.
He did after rejecting the call made for the next day by a social group called 14 million, against family planning policies being implemented by the Government.
Correa first denied that the group has argued that sex education taught in schools promote promiscuity and sex without responsibility and in turn denied that the government encourage gay marriage and divorce express or easy, something that is in Civil Code reforms.
«It is unfortunate perception of reality that has the president and his stance by other ambiguous, even questioned the move 14 million for his conservative fallacies, for seconds later, a stance flaunting equally retrograde and anachronistic, since it ignores that the country, despite his anti rights, families already diverse, however, live in conditions of discrimination, thanks to exclusive state vision, as expressed by the president «.
This time there was no apology, but a ratification of his position on an issue that happens now in the hands of the Assembly by a large majority of the ruling, where much of their coidearios are in favor of the recognition of other family. The President did was draw the court in the debate in the Code.
In the project, the proposed LGBTI groups is that identity cards will change the label of sex (male or female) by gender, so that a person could register as sexual orientation. «The word sex in more gender card, but not replace gender sex I will never accept,» Correa said in rejecting legislative debate on this issue because there were more urgent to wear in those discussions. (JT)
The letter from Diane Rodriguez Zambrano
«As a citizen Shemale and part of LGBT populations, undermined and hurt me a right-wing group, calling itself the statistic, which represents the people who live in Ecuador, disseminate descriptions that undermine the integrity of people in the sexual diversity and those who promote progress in reproductive issues.
But undoubtedly affect me that much more and of course hurts us LGBT populations, is that for many Ecuadorians sexual diversity, our president Econ. Rafael Correa, consider us citizens that still challenges us by our struggles, basic struggles as access rights, which for some is given, by the simple fact fit into binary hegemonic prescriptions, and for others, we refuse to go against its rigidity.
Are the rights are given only to those who obey social stereotypes?
We are in a Citizen Revolution, which fortunately has become a revolution to the specifics as people with special needs, indigenous people, poor people, women, youth, reproductive rights, etc.. However, we are still waiting for the Sexual Revolution enter that in that year that has infected every one, was once excluded and that has made this process possibly enriching Ecuador.
People who do Sexual Revolution, we are still sitting here «like children» hoping that we be given the opportunity to realize a historical process that is unquestionably in our country, and that despite that our promotions are organized by civil society , we need the support of those who have placed our behalf. Because we have to recognize something that the civil society can retrench from our bases of struggle, but these are realized in practice when the leaders who govern us, appropriated our convictions, convictions that are merely examples of the struggles , who had of African descent, for the abolition of slavery and women for their domestic and sexual liberation. »
Asociación Silueta X en Guayaquil y Quito Ecuador 